La prochaine réunion-débat du Club Politique Bastille aura lieu le samedi 24 mai 2014 à 14 heures 30 à l’EDMP (8 impasse Crozatier - 75012 Paris - métro Gare de Lyon)
Nous publions ci-dessous une première contribution au débat :
Le but de cette contribution est d’ouvrir un débat sur notre compréhension des processus révolutionnaires dans la région arabe et des taches qui en découlent. Elle ne prétend pas faire le tour des questions soulevées, ni de les approfondir dans les limites de cet article. Il (...)
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Le processus enclenché le 17 décembre 2010 en Tunisie n’est pas retombé ; il n’est pas non plus en perte de vitesse et se poursuit dans nombre de pays arabes. Après la Tunisie, l’Egypte, puis le Yémen, Bahreïn, Libye, Maroc, Oman, Syrie. En 2012, la Ola s’est étendue au Soudan, à l’Arabie saoudite, à la Cisjordanie, au Koweït et à la Jordanie. Des processus révolutionnaires ? On assiste à deux sortes de dynamiques : l’une franchement révolutionnaire qui se fixe l’objectif de la (...)Egypte
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Le printemps est en avance, par Jacky
5 avril 2011, par Club Politique Bastille
Le parfum des fleurs d’orangers tend à se répandre sur les rives de la méditerranée. Les peuples envahissent les places et les rues des villes de Tunisie, d’Egypte, de Libye et d’ailleurs. Ils manifestent et affrontent la contre révolution au prix de leurs vies. Est-ce le printemps des peuples ? Ecoutons les attentivement. Que disent-ils ? Ils crient aux dictateurs « dégage » Ils crient « vive la Révolution » Ils crient « une constituante », dissolution de toutes les anciennes structures. Ils crient « (...)
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Soulèvements populaires dans le monde arabe, par Gérard Deneu (Belfort)
5 mars 2011, par Club Politique Bastille
Faute de recul suffisant et compte tenu de sa diffusion « incroyable », il est malaisé vis-à-vis des soulèvements populaires au Maghreb, au Proche Orient … affectant l’ensemble des structures étatiques, de caractériser la nature du processus révolutionnaire en cours : les rhétoriques lyriques sur les « révolutions arabes » ou les craintes embarrassées des donneurs de leçons néocoloniaux n’aident guère à discerner ni son importance, ni ses limites actuelles.
Cet article se propose de contribuer aux débats sur (...)Egypte
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